“吼~吼~吼！”——快跑，英叔家的僵尸跑出来了！
相信大家对林正英的僵尸系列电影都不陌生了。甚至在国外电影当中，丧尸题材的电影也是层出不穷。僵尸元素近年来占据了大量的电影市场。
那你有听说过信仰僵尸的宗教吗？
伏都教——起源于非洲西部地区，盛行于美国少部和加勒比海大部区域。在加勒比地区的海地岛国，僵尸文化更是渗透到了日常生活的方方面面。
在海地，伏都教的地位是至高无上的。甚至连当地的法律制定也绕不开伏都教文化…
德国柏林博物馆展出的伏都教文物海地与伏都教海地是拉丁美洲第一个共和国，也是第一个黑人共和国，殖民色彩、贫穷、僵尸和伏都教都是海地的特点。
海地共和国位于加勒比海北部地区，首都是太子港，黑帮盛行、腐败长存是海地的主流。当地人在夜晚只会听到三种声音——鼾声、雷声和枪声…
这个岛国恶劣的生活条件使当地人的平均寿命长期以来只有50岁左右。当地人对于环境的恶劣早就习以为常了，就好像做生意一样，他们认为有赔有赚很正常…第二天早上起床打扫好前夜纷乱遗留下来的痕迹，就又是崭新的一天了！
西班牙人于年到达了海地以后，短短不到十年的时间，就消灭了海地的原住民。当时，工业时代的序幕还远不到正式拉开的时候，奴隶的需求量仍然很大，海地殖民地很快就卷入了这个可怕的行业。
在十六世纪初，当时常驻海地的一个天主教神父建议从非洲捕捉黑奴，以黑奴填补海地当地劳动力的缺口。说干就干，此后不管是西班牙殖民者还是法国殖民者，只要上台了，都会源源不断地从非洲攫取劳动力来供给海地。
发展到了十八世纪末，各种反抗殖民统治的起义接连不断。在这纷乱的时局中，最终由一个名叫让·雅克·德萨林的黑人起义领袖争取到了胜利，在年建立了海地帝国，并自封为海地皇帝。在这以后，黑人成为了海地当之无愧的统治者，随之而来的非洲伏都教和僵尸文化也在海地深深地扎下了根。
海地的奴隶制已经结束了两百多年了，但这个国家仍然被不平等和贫困所折磨着。
海地的伏都教祭司仪式祭司、伏都教和节日海地伏都教是以一个主神为中心的宗教，与之相伴的是众多的精灵（洛亚），祂们都是以精神能量形式存在的实体，可以帮助人类与伏都接触。伏都教信徒最渴望的就是被这种精灵附身，这种精灵会使人丧失自我，目的是被更高的力量所吞噬。
在海地伏都教中，动物时常被拿来当作祭品献给这些精灵。信众认为在动物死亡的那一刻，会释放出一种能量，这种能量可以在精神层面上喂养在场的人。这样一来，从祭品中获得能量就构成了举行祭祀仪式的目的。
在海地，每年都会举行许多伏都教的庆祝活动。而且在仪式过程中，人们不会因任何原因中止这些仪式。其中比较出名的就是海地版的亡灵节了。在这个节日里，当地人会在墓地里跳舞，他们戴着象征生命和死亡的头饰跳得昏天暗地、不亦乐乎…
在伏都教中，祭司被称为“恩贡”（houngan）。他们会通过向神庙的地板上泼水来欢迎信徒。在常人看来，一切的事物都有积极（善）或消极（恶）的意义。但伏都教并不认可这种分离，他们认为善或恶都只是表面，伏都教只是追求纯粹，对善恶观念并不分明。
在伏都教祭祀体系中，除了祭祀恩贡以外，还有一种被称为博哥的巫师职业，这些巫师会利用所谓的咒语和魔法来帮助信徒。博哥巫师的咒语就是无所谓善恶而追求纯粹的典型。既可以将博哥看作是善的，也可以将其视作为恶的。
在海地，巫师仍然代表着隐秘巫毒教和秘密社团伏都教也被译为巫毒教。在巫毒教传统中，僵尸文化显得格外重要。
在巫毒教当中，僵尸（还魂尸）被认为是祭司和巫师捕获的精灵。通过使用这些精灵，巫师既可以慷慨地帮助他人，也可以施展恶毒的手段惩戒他人。嗯，你可以把僵尸理解为伏都教的打手…
就像活死人的情况一样，僵尸会以人类的形式存在，虽然还保持着生命特征，但灵魂早已被剥离了身体。
在海地，当地人对于僵尸的存在讳莫如深，因为制造僵尸在海地是一种非法活动。但传闻在海地有几个秘密社团，在暗地里暗暗操控着大量的僵尸。这些秘密社团就好像是隐秘的民间司法系统，他们的审判甚至比海地官方效力更强！
僵尸化的法术在伏都教当中被称作“makanda”，这是伏都教黑魔法当中最暴力的一种形式。据说在海地独立战争期间（-年），毒杀白人殖民者的黑人战士们就曾使用过这种黑魔法。在某些情况下，当某人必须受到惩罚，但又不能被杀死时，秘密社团就会把这个人变成僵尸化的奴隶，来迫使僵尸进行劳动。
僵尸化的结果就是消除了个性，并在主人的指挥下终生为奴。伏都教将这些僵尸视为亚人。
画家所描绘的海地甘蔗地里的僵尸僵尸化在海地，有着大量关于僵尸化的案例报道。据说僵尸化的过程分为四个主要阶段。
第一阶段是指审判。当某位被冒犯者想要寻求正义时，这个人就会去找一个博哥巫师来报仇。而该博哥巫师也有义务组织其他博哥巫师一起对案件进行审理，如果案情属实，巫师们将会判定对侵犯者执行僵尸化，然后立刻着手准备制定特定的毒药。
投毒是僵尸化过程的第二个阶段。这些毒药非常强大，可以通过吸入、吞咽或触摸来施用，令人防不胜防。毒药配方是僵尸化过程中最大的秘密。已知的成分包括干青蛙、干植物、磨成粉末的人骨、毒藤以及河豚毒素等等。
河豚想来大家都不陌生了，它在日本是一种很有名的食材，而因为河豚本身带有剧毒，所以想要使用这种食材，相应的厨师必须经过严格的专业训练。即便如此，在日本每年都会有因食用河豚而导致死亡的案例。
话说回来，在伏都教僵尸化过程中，一旦被施毒人成功中毒，就会表现出河豚中毒一样的特征。先是剧烈抽搐，然后是因中毒而导致的低水平新陈代谢，这让海地本就不发达的医疗条件，很容易判定受害人回天乏术了。据说在这个阶段的人，明明听得到、看得见，但就是张不开嘴，连眼珠子都动不了…
唤醒死者是僵尸化过程的第三阶段。在这一阶段，博哥巫师会挖出活死人的尸体，然后静等个三五天，等到毒药慢慢作用到大脑，并彻底剥夺活死人的意志和人格。发展到这一地步，整个僵尸化的重头工作就算是完成了。
在医学界，有一种被称为紧张性精神分裂症的疾病也可以使人表现得跟活死人一样，但不同的是，紧张性精神分裂症还能治，而伏都教僵尸化过程的受害者是无法被治愈的。
持续奴役是僵尸化过程的最后阶段，在这种情况下，人已经完全丢弃了从前，磨灭了人格，只能作为僵尸继续苟延残喘。为了保持活力，僵尸是不能够吃盐的。然后巫师还会不断对僵尸施以秘法，让它的血压一直维持在低水平状态。这个永久奴役的阶段只能以僵尸的反抗或巫师主人的死亡而结束。但由于僵尸不再有意志，反抗的情况就极为罕见了。
非洲多哥洛美某伏都教物品交易市场来自古老世界的可怕力量伏都教并不仅仅以还魂尸而闻名于世，它的古老也同样是有目共睹的。这个起源于非洲的宗教信仰体系可以追溯到多年前，是世界上最古老的宗教之一。
最辉煌的时候，伏都教祭祀和巫师甚至会被统治者当作国师，国王们经常会向他们请教治国之道。即使是今天的海地，当地人也时常会提起一句话——“80%的人信仰天主教，但同样%的人也信仰伏都教”…在海地，巫医与现代医生的地位一样高！
一些白人打从骨子里透露着一种对伏都教的恐惧。以下是引述自某位西方学者的一段谈话:
“我在海地白人那里所遇到的恐怖完全来自于古老的伏都教，伏都教信徒世代被白人所奴役，终于他们不再忍受了，动用了伏都教的可怕力量来惩罚他们的奴隶主暴君。在这样可怕伟力面前，曾经的奴隶主反而成为了信徒的奴隶…永久的劳役、直至肉体彻底崩溃…”
在海地人的传说中：宁可得罪白人老爷，也不要惹怒一个博哥（巫师），不然你就会永堕黑暗…
伏都教图画中所描绘的上善天使和僵尸傀儡与死亡在伏都教中，关于人类灵魂的信仰是双重的，这意味着灵魂有两个部分：即Gros-bon-ang（善良的大天使）和Ti-bon-ang（善良的小天使）。第一部分是指人在死亡时脱离身体的最纯粹精灵，第二部分是指人的全部事迹。死者家属有义务在亡者死后一年举行召灵仪式。
通过这一仪式，Ti-Bon-Ang会被从黑暗中召唤回来。家属们会把它安放在一个提前准备好的专业容器里，这个容器被称为“govi”，它是被用来代替尸体的，家属们可以用它把死者带回家，以作为一个保护神。但如果这个容器落到了博哥巫师的手里，那惨了，巫师想要做法让亡灵在另一个世界深受折磨是soasy的！
在伏都教传统中，有着很多的精灵神（洛亚），传知度较高的有Damballah（主持流水的洛亚族长）、Erzuli（爱的女神/黑少女）、BaronSamdi（死亡之灵）和Lgba（守护巫师的洛亚）。
为了实现对某个人的秘密施法，博哥巫师必须首先进入恍惚状态，以便被他所召唤的精灵上身。这样一来，巫师的灵魂就会暂时被相应的精灵所取代。而巫师的灵魂就可以通过让受害人看不见的方式肆无忌惮地施法。
据说这些巫师甚至可以在远处制作一个与受害人相应的人偶，通过召唤精灵把受害人的灵魂挤出身体，然后巫师会把受害人灵魂引到人偶身上，最后控制精灵将受害人的身体为他所用。让受害人彻底沦为巫师手里的傀儡工具。
写在最后令人惊讶的是，时至今日，伏都教也没有显示出在海地颓败的迹象。要知道这可是一个科技先进、信息大爆炸的时代，这样甚至可以说完全与科学伦理相悖的古老宗教，依然能够蓬勃发展，不能不说也是一件奇事了…
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